Spirituell-geschichtliche Beschreibung der Kalvarienberge

Kalvarienberge sind (meist natürlich) erhöhte Anlagen, welche den
Golgotahügel (Schädelstätte – Ort des Schädels – Kreuzigungsort Christi)
repräsentieren. Das Erlösungswerk Christi wird dort durch die drei Kreuze
dargestellt. Ebenso sein Leidensweg, welcher bis zur Grablegung (meist 14.
Station) am Kalvarienberg optisch dargestellt sein soll. Dieser Weg stellt
also die Route mit den Stationen, welche einst Jesus durch Jerusalem von
der Verurteilung bis nach Golgota nahm, dar.

Der Besuch der christlichen Stätten in Jerusalem durch
Pilger selbst konnte bereits für die Wende vom 4. bis zum 5.
Jahrhundert nachgewiesen werden.

Hier ein Bild vom bekannten steirischen
Kalvarienbenberg St. Radegund.
Die meisten Bilder auf dieser Seite
stammen von diesem Kalvarienberg.

Überliefert wurden bei Kreuzwegen ursprünglich verschiedene Wege
durch die Stadt. Die Begebenheiten der Passion wurden im Laufe der Zeit an
bestimmte topografische Punkte gebunden und diese durch Kapellen
gekennzeichnet.

Eine jede der größtenteils 14. Stationen lädt zur Andacht und
Meditation ein. Man bekommt zudem meist bildlich oder auch plastisch die
einzelnen Leidensstationen Christi sowie Szenen aus der Heiligen Schrift
mitgeteilt.

Der darstellerische Inhalt der Kapellen ist durch das Evangelium
belegt, bzw. wurde mit Ausnahme der Station 6 (Schweißtuch der Veronika),
von ihm abgeleitet.

Gerade in der Vergangenheit waren Kalvarienberge Mittelpunkt
einer Darstellung von heute kaum mehr vorstellbaren gemeinschaftlichen
Andachts- und Bußprozessionen des gesamten Volkes.

Kalvarienberge sind vorwiegend Inselberge, von denen aus der Blick in
alle Richtungen schweifen kann. Sie eignen sich hervorragend für die
Meditation, wo Welt und Himmel einander begegnen. Erfahrungsgemäß sind
Kalvarienberge auf Landschaftsformationen errichtet worden, welche schon
zuvor eine spirituelle bzw. meditativ kraftgebende Wirkung hatten.

Vom 14. bis 16. Jahrhundert bildeten sich, von den Franziskanern
inspiriert, in Jerusalem 14 Stationen heraus.

Diese stimmen jedoch nur teilweise mit den heutigen überein.

Wobei die endgültige Festlegung auf 14 Stationen im 16. Jahrhundert
erfolgte. Es gibt, dessen ungeachtet, Kalvarienberge wie den Monte Sacro,
welcher 45 oder den Orta, welcher 20 Stationskapellen beinhaltet.

Seit dem Ende des 18. Jahrhunderts ist die Zahl der
Kalvarienberge im Rückgang.

Leonhard von Porto Maurizio (+1751) sicherte den Kreuzwegen eine weite
Verbreitung. Seine Anweisung zum Beten (1731) wurde von der
Ablasskongregation 1741 zur Norm erhoben.

Kreuzwege der bildenden Kunst sind seit dem 15. Jahrhundert
belegt. Einer der ältesten österreichischen  Kreuzwege ist der 1519
entstandene Kreuzweg von Toblach.

Kreuzwegbilder

Kreuzwegbilder hingegen entstanden erst an der Wende vom 17. zum 18.
Jahrhundert. Doch gerade hier zeigt sich ein interessantes Leobener
Geschichtsbeispiel: Das Inventar der Leobener Bürgerspitalskirche St.
Elisabeth von 1610 berichtet davon, dass „Herr Lechner 12 Pilder in
Kupferstich von No 1 biß No 12 hergeben“ (T 13) habe. Vielleicht ein erster Kreuzweg, wem damit
nicht eine Apostelfolge gemeint war.

Der Leobener Kreuzweg

Dass Kreuzwege nicht immer gleich aussahen dafür gab es gerade in
Leoben ein gutes Beispiel: Am 8. März 1788 war der neue josephinische
12teilige Kreuzweg vorgesehen. Der Leobener Bischof Alexander Graf
Engel lehnte nicht nur eine Entfernung der Kreuzwege aus den Kirchen
ab, sondern ging auch neue Wege beim Ersatz von bestimmten Stationen.

So kam hier im Leobener Bistum von 1788 bis zum Anfang des 19.
Jahrhunderts wieder eine 14teilige Folge zur Anwendung. Der Bischof selbst
hat diesen „Leobener Kreuzweg“ mit ausführlicheren
Bildunterschriften und Bibelzitierung versehen. Folgende Szenen und
Inhalte zeigt diese Art:

1.      Gebet Jesu am Ölberg

2.      Verrat des Judas und
Gefangennahme Jesu

3.      Geißelung Jesu

4.      Dornenkrönung Jesu

5.      Verspottung Jesu

6.      Jesus vor Herodes

7.      Ecce-Homo

8.      Jesus wird zum Tode verurteilt

9.      Simon von Cyrene hilft Jesus das
Kreuz tragen

10.     Jesus redet zu den weinenden
Frauen

11.     Jesus wird seiner Kleider beraubt

12.     Jesus wird ans Kreuz genagelt

13.     Kreuzgruppe mit Maria und Johannes

14.     Jesus wird ins Grab gelegt

Die Kalvarienbergkapelle selbst, ist im Namen („Zum Heiland im
Grabe am Kalvarienberg“) und Bauform der Grabeskirche in Jerusalem
nachempfunden und als Heilige Grab Kapelle zu erkennen. Sie war sogar mit
einer Messlizenz ausgestattet.